林子夏从琴室出来的时候，天已经黑了，又遇到下班高峰期，堵得一塌糊涂。眼见着自己没办法按约定时间出现在吃饭的地方，于是赶忙给朋友发了信息：“路上太堵了，我估计要迟到半个小时……”

朋友回复：“没事，我先点菜。”

看着导航上一长条红到发紫的路况，这么堵下去估计半个小时也到不了……

林子夏有些着急问司机：“还有没有更快的路线？”

司机说：“今天是周五，哪都堵！”

林子夏有些懊恼自己竟然忘了今天是周五，应该避开晚高峰，哪怕提前二十分钟，也不至于现在以龟速前进。

前后左右看了一圈，全是车，一动不动。忽然，瞥见窗外挂着一牙新月，旁边还有一颗明亮的星。瞬间，林子夏的注意力被拉回到当下，此时的自己坐在车里，面对着堵得一塌糊涂的路况，只因为自己没有提前出门，赶上了周五的高峰期。事已至此，无论现在多着急，都到达不了目的地，不如就好好坐在车上，想想看现在还能做什么？

想到这里，又给朋友发了一条信息：“你饿了就先吃，我估计半个小时也不一定能到。”

看到朋友回了一个字“好”，林子夏放下手机，深吸一口气，发现刚才着急和懊恼的情绪不见了。继而意识到自己刚才之所以出现着急、懊恼的情绪，是因为自己陷入了“反刍思维“的模式，也就是对负面情绪本身及其可能原因和后果的反复思考。就像牛会把在胃中半消化的食物再退回口中咀嚼，当沉浸在负面想法中无法自拔时，就像反刍动物一样把早已消化的念头不断地拿回来反复考量。好在，刚才窗外的新月和星星打断了自己的反刍模式，从而将注意力拉回当下，从而得以立刻觉察到自己的“情绪”问题。

“前面就到了！请拿好随身物品！”司机的声音将林子夏再一次拉回当下。

“谢谢！”说完在路旁下了车，直奔目的地。走进餐厅，远远看见朋友在朝自己挥手，径直朝她走了去。

“抱歉，路上太堵了！”林子夏边说边坐下。

“没事，又不着急！咱们先吃饭，一会还要请教你几个问题。”朋友笑了笑说，并示意服务员上菜。

吃完饭，服务员熟练地端走盘盘碗碗，换上茶饮。

朋友一边倒茶一边说道：“我这两周回去认真想了想自己接下来到底想做什么，也想听听你的建议。”

林子夏认真听完朋友最新的进展，端起杯子喝了一口，说道：“我们先来回答两个问题，一个是我想做什么，另一个是我能做什么。分别列个清单。”

朋友按林子夏的提示，将两个问题分别写在纸上，并在问题下面列出相应的内容。

“接着，再看看你能做的这些事里，哪一项是你最擅长的？轻轻松松就能做得比别人好，那大概率它就是你的天赋所在。”

朋友从自己能做的列表中圈了一个出来，确实自己在做这件事的时候轻轻松松就能做得比大多数人好，姑且称之为“天赋”吧。

“现在来对比你想做的事和你的‘天赋’，我们就会得出一个清晰的‘方向’。这时候问自己：不给钱，还想不想做？”

朋友看了看自己的笔记，郑重其事地点点头，说：“不给钱也想做，贴钱也想做！不过我有信心能赚到钱，让这件事更加可持续！”

林子夏听到这里，笑着说：“最差的情况是不给钱，如果你已经想到最差的情况也依然愿意做，那就没有什么困难可以阻挡你了。无非就是时间的问题。下一步是做规划，想想看现在能做什么？以及接下来还有哪些‘可能性’。”

既然有想做的事，那就去做！看看现阶段自己能做什么！在做的过程中，自然会“验证”自己是不是真的想做。这个过程是了解自己的过程，同时也是成为自己的过程。

人们常常误把欲望当理想！最有效的方法是用实践检验自己的“真心”！凡是不能落实到行为上的“想法”，都不算“真心想做”，最多只能算“妄想”。

“那想赚钱可以吗？”朋友忽然一本正经地问道。

林子夏不置可否地说：“有什么不可以？”继而解释说：“看你赚钱的目的是什么？是为了个人享受还是其他的？”

说到底，从个人享受的角度，吃喝完乐是有上限的！一个人总共就那么大胃口，就算是天天山珍海味满汉全席，也就一张嘴。哪怕房子盖得富丽堂皇，睡觉的时候，躺下也不过一个身板大小。吃穿用度顶天了也就是皇帝的规格，又怎么样呢？皇帝尚且不能千秋万代，更何况是其他人。不信去故宫走一圈？！

换个视角来看，钱也意味着资源！手里掌握的钱越多就意味着可调配的资源越大，意味着有机会做更“大”的事。

“对，我就是这个意思！我自己不需要很多钱，但是要让更多的人受益，就意味着要有大量的投入，那就需要很多钱！”朋友坚定地表达自己的观点。

林子夏想了想，安慰道：“其实也不用想那么远给自己平添无端的压力！还是回到现在，看看现在能做什么？量力而行！在这个过程中，自然会有很多资源涌来，但同时也意味着会有很多诱惑，那才是真正考验‘定力’的时候！”

人还能清醒理性地拒绝“诱惑”，往往是因为“诱惑”还不够大……

忽然，朋友局促不安地说道：“我最近还遇到一个问题，就是年龄焦虑，马上就要三十岁了。”

林子夏眨着眼睛悠悠地问：“那是不是还有容貌焦虑？”

朋友点点头表示自己一直有容貌焦虑和身材焦虑，现在又来一个年龄焦虑，仿佛刚燃起的斗志又被瞬间捏得粉碎。

林子夏想了想说：“让你别焦虑，显然是没用的。我自己有段时间也有年龄焦虑，随之而来就是容貌焦虑。尤其是看到有些人两年不见，老得都快认不出来的时候，那种焦虑感一下子就上来了。不过，有一天我忽然就想明白了。”

朋友好奇林子夏又会怎样另辟蹊径，赶忙问：“怎么说？”

“说起来还挺抽象，我想想看要怎么说啊……”林子夏沉思了一会，试着用一朵花来比喻，“想象自然里的一朵花，在春天开放，开完就会凋谢，但是你能说这朵花凋谢的时候它就老了吗？就像有的人觉得夕阳无限好只是近黄昏，而有的人又觉得黄昏也很不错，黄昏之后还有灿烂的星光。所谓的“老”，不过是人的评判，但在花看来，它绽放完之后，从枝头凋谢的时候只是进入到另一个阶段，而凋谢意味着新阶段的开始，也就是说不同的阶段会以不同的面貌呈现。而人也是如此，比如在婴儿的时候，就是婴儿的面貌，在青春期，就是青春期的面貌，到了中老年就是头发白、皮肤皱的面貌，最后当一个人‘凋谢’了，不得不从枝头飘落的时候，也只不过是换一种面貌呈现而已，这一切都是自然而然的过程。每个人都会有自己的‘归宿’，只不过这个归宿是眼睛看不见的而已。”一顿意识流式疯狂输出之后，林子夏看了看对面一脸茫然的朋友，忍不住哈哈大笑。

朋友见她笑得像个憨憨，无奈地问：“你说的这些和年龄焦虑、外貌焦虑有什么关系？”

林子夏狡黠地表示：“前面说的有点抽象……我换个思路，如果连‘时间’都只是人为的标签，那么同理，所谓的‘年轻’和‘年老’、‘美’和‘丑’也都是人为的标签。勇敢地撕掉别人定义的标签，还原最真实的自己，相信你是独一无二的你，根据你自己所认定的‘美’和‘年轻’的方式去活就好啦！比如我觉得一个人笑起来好看就是好看，因为发自内心的笑容是有感染力的，相对而言笑得很难看的情况只有一种，那就是假笑，跟长相没关系。再比如年轻，我觉得是一种状态，只要保持对这个世界的好奇心和热情，哪怕八十岁也依然很有活力。”

朋友白了林子夏一眼，说道：“这么说我就明白了！下次请说人话。”