六个镜像在眼前不停地随机组合与变换，看得飞飞眼花缭乱。忽然，耳边传来轰隆隆声，沉闷又悠远，好像是从地底深处发出的呐喊，紧接着双脚站立的地面开始震动，眼前的镜像也开始震动起来，越震越厉害，越震越厉害，嘭的一声，六个镜像碎裂成无数个小镜像，在黑暗中看着像满天的星星。

姬羽指着眼前的“星星”说：“这些都是为你量身定制的剧本，可以任意选择你想体验的版本。” 姬羽随机选了几个小镜像放大，继续说道：“虽说只有六个‘干扰项’，但人的念头在霎那间本就无穷多，因此会幻化出无数多种可能性。这些镜像之间是平行存在，互不干扰，偶尔会以‘梦’的方式互通。形式看上去丰富多彩，本质都是围绕你的六个“干扰项”展开，因此底层都是相通的，关键还是在于你自己。”

飞飞望着头顶的“星星”，张着嘴惊呼，“怎么会有这么多？”

随机点开其中一个，看了看说：“这个显然是人生赢家，出生在富贵之家，深受父母宠爱，饭来张口、衣来伸手，成年后，觅得良人，婚姻美满，儿女双全。也算是圆满了！”接着，又点开另一个，出生普通家庭，婚姻坎坷，财运不佳，终生在外奔波，好在还有父母疼爱，聪明好学。一连又点开了几十个，不管是帝王将相还是刺客游侠，不管是商贾巨匠还是隐士高人，人世间所有能想到的功名利禄应有尽有。虽然，每个人出身不同，天子禀赋各异，但除了出生时带来的元素以外，外部环境却又是实时变动不停地影响。有的人抓住了机会功成名就，有的人没有抓住机会，最后落得家道中落，还有的为了心中的理想不愿苟且妥协，最终只能披发入山当个野人，哪怕前半生多么浮华，后半生依然也有可能贫困潦倒。最后，人死了，还会留下什么，又会带走什么？

飞飞歪着头看满天的“星星”，发出一声感叹：“这一个个的故事，最后到底如何才算圆满？”

姬羽见飞飞停顿在那里，猜到她已经看得差不多了，于是清了清嗓子说道：“没有一个是不圆满的，关键在于你自己。想想看你要什么？选你要的那个就好。”

姬羽提醒飞飞，不同的“角色”看似要面对的问题差异性很大，但本质上还是那六个“干扰项”。这些镜像的目的，不是让她在“角色”中沉沦，而是帮她从“角色”中醒来。

“醒来之后呢？”飞飞知道这个问题就像问李老先生“死后”的问题，即使她知道这个问题不会得到正面的回答，但还是直截了当地把问题抛了出来。

不出所料，姬羽并没有正面回答飞飞的问题，而是提起另一个问题：“你问过我：有没有办法让人与人的关系和谐？答案当然有。但有个前提条件，那就是某个圣人在某个特定的历史时期在某个偶然的情况下成为了治理者。”

飞飞凭借着自己有限的历史记忆，不确定地问姬羽：“上古时期的黄帝算不算？”

姬羽摇摇头，表示不完全算！转而笑着说：“其实还有另外一个办法，那就是大家都醒来！”

所以醒来是为了让人与人的关系和谐？飞飞看不出其中的关联。如果不醒来，是不是也没问题。

“我不知道醒来具体是指什么！但如果醒来指的是让人与人直接和谐，那这件事确实不太可能实现，毕竟全世界所有的教主都在做这件事，然而几千年过去了，依然收效甚微。虽然教主们明知其不可为而为之，是因为不忍！但我猜以教主们的智慧不可能看不到这一点。”

姬羽并没有跟飞飞继续纠缠这个话题，而是挥了挥手，瞬间眼前的满天“星星”汇聚成一个生生不息的阴阳鱼，随着阴阳鱼的流动，阴阳的边界越来越模糊，越来越模糊，直至边界完全消失，变成了一个无始无终的圆。只见，在圆的中心出现一个人像，手里提着一把刀，看装束应该是古代人。随着那人像的移动，画面中又出现了一头牛。那人先是用手摸了一遍牛，接着又用脚在牛的几个关键部位踩了一遍，接着才提刀向牛，全程发出的声音竟然好似在演奏音乐。

眼前的景象，令飞飞立刻想起《庖丁解牛》的典故。其中，庖丁对文惠王说：“臣之所好，道者，进乎技矣。”而庖丁在这里达到了一种神乎其神的状态，不用感官认识的引导，也不用感官去看，全凭其“神”。这时候的庖丁是一个自主自由的状态，他达到了他自己最好的状态，那把刀也达到了最好的状态。

姬羽告诉飞飞，“道”即是路！所有的事物经由它充分地实现了自身；道场，即“道”发挥的场域，所有的事物都与之同频共振。换句话说，任何人事物都蕴含着“道”，都可以是“道场”，不需要向外找寻，在这个场域里，既可以让自己充分实现自己，同时也会带动身边的人去充分实现自己。每个人本身就是能量场，像一个移动的能量基站，而能量有强弱正负，能量强的那一方总是会影响能量相对弱的那一方。最常见的两种情况，一种是“正”能量强的人，会让所有能量比他弱的人在靠近他时能量变“正”；另一种是“负”能量强的人，会让所有能量比他弱的人在靠近他时能量变“负”。因此，不是你带动别人，就是被别人带动，不如把主动权收回来，相信什么就去活出来，借由自身的这个“道场”，充分地实现自己。