这个角色的创立初衷包含了iivv两方面的想法：

1：换脑代指人体实验的731，就目前漫画结尾看来，众出生反思检讨了一圈，就是没有任何一个出生对换脑本身这个行为有任何异议。（体现人体实验的正确性，以及毫无悔过之心，打算重走老路的决心。）

2：乙骨忧太寻找各种冠冕堂皇的理由夺舍五条悟，借尸体还魂，彰显小日子军国主义侵占86兔子国的贼心不死。

说到第2条，有些人就要跳出来问了，为什么五条悟代指86兔子国，而乙骨忧太代表脚盆鸡？你从哪里看出来的？

二者同属于亚洲文化圈——乙悟亲戚关系

脚盆文化是兔子文化的衍生产物——乙骨是五条学生

兔子曾经援助过脚盆——五条帮助乙骨脱离死刑

兔子比脚盆强大——五条悟比乙骨强大

动物园里的其他动物排斥兔子——五条悟在咒术界不受待见

最关键的部分在于：

脚盆意图取而代之兔子——乙骨期盼五条悟死亡，把五条悟的身体留下继续使用。

（取其精华去其糟粕：精华：指的是五条悟具备利用价值的身体高达，糟粕：指的是难以控制不听话的五条悟原装脑子）

五条悟原来的脑子——指兔子国原住民

五条悟的身体——指的是物资丰沛，地大物博的兔子国

乙骨的脑子——指的是穷途末路的脚盆鸡

乙骨的脑子夺舍五条悟的身体——指的是脚盆鸡取代兔子，借尸还魂。

真希反对原因——它畏惧过程中脚盆鸡流血牺牲。

真希——代表脚盆鸡利益共同体

高专众畜——其他动物的利益

乙骨坚持的原因——为了利益共同体的未来和有关其他动物的‘大义’和‘正义’，冒风险是值得的，不惧做出“牺牲”也不惧背负骂名！

——

那么回到漫画本身。

说到五条悟对乙骨有过救命之恩，帮助乙骨脱离死刑这一点，分为两个方面去看待：

1：五条悟出于爱惜人才，五条派系需要有生力量和高层对抗的原因帮助乙骨——这是政治行为，无需感恩和谁欠谁一说。

2：五条悟作为个人，不希望一个十六岁的高中生人生还没开始就要结束，于是顶住巨大压力保下乙骨烂命——这是个人行为，从道义上讲乙骨欠五条一条命，这是无可辩驳的客观事实。（不论五条悟本人主观是否需要乙骨偿还）

按照1分析：那么乙骨最终战前到最终战之后，各种吊诡的思维和行为模式，就可以解释的通：这是一场冷酷的权利更迭，五条悟的存在挡了乙骨的路，被铲除也是理所应当。五条悟的败因在于——他因为没有自己的亲生血脉，将乙骨作为继承人来培养，对乙骨产生了误判，以及对它毫无防备。

否则你我无法解释，一个能够在战斗之余体现‘心有猛虎，细嗅蔷薇’和‘心系普通人安危’的善良乙骨忧太，能为拯救一个八竿子打不着的小女孩付出温柔和体贴，为什么又把相处了将近两年，细心栽培自己的五条老师不当人看，满心满眼都想着吃干抹净和榨骨吸髓？（连尸体都没有放过，物尽其用）

就好比家里的人死了臭了它不管，它到外面去奋斗在志愿者一线帮人买菜打水。

现在终于有了合理的解释，这是场别有所图的政治作秀（iivv为亲儿子乙骨特意准备的高光时刻），目的不明。（iivv没画（其实是不敢继续画，那样伟人的人设立不住，出生的太明显））

（但我们都知道五条家没落，瘦死的骆驼比马大，这块被拔了牙的肥肉应该都被乙骨继承了（哪个不长眼的敢跟现代仅存特级抢？活得不耐烦了是吧））

那么按照2分析，乙骨没有政治野心，就是个单纯的出生，没啥好说的。